ابن عربي

139

الفتوحات المكية ( ط . ج )

( 160 ) اختلف علماء الشريعة في هذه الشروط ، وأدلتهم ما بين قياس ومعارضة أخبار ، بين صحيح وسقيم . ومذهبنا أن « الأذان » يصح بوجودها وعدمها ، والعمل بها أولى إن اتفق ، ولا يمنع من ذلك مانع .